SIXTO RODRÍGUEZ O LA IMPORTANCIA DE LA MELODÍA

Hay momentos en la vida que traen consigo su propia música. Canciones que ponen letra a ciertas vivencias, a determinadas personas, y que quedan asociadas a ellas para siempre jamás. A veces el descubrimiento de un cantante, de un album, de una banda sonora marca una etapa de la biografía. En ocasiones son compañías pasajeras, cuya cercanía agotamos hasta la extenuación y de manera intensa durante un breve periodo, que quedan relegadas cuando otra melodía, menos gastada, nos invade con burbujeante novedad. Pero, ay, de vez en cuando se produce el milagro de la emoción que llega para quedarse, de los amores eternos que van calando poco a poco de manera irreversible, hasta pegarse al hueso, que hacemos sangre de nuestra sangre. Hay músicas que, una vez escuchadas, ya no se van de la cabeza, y pueden llegar a obsesionarnos. Entonces llega la fiebre, y el deseo de saber de ese artista, de indagar sobre su discografía, de saber quién es, qué ha hecho, qué hará. Buscamos todo sobre su música, sobre su vida, entrevistas, videoclips, actuaciones, conciertos. A través de la música nos interesa la persona. A veces, sólo llega la decepción más absoluta: el músico fascina pero no el que queda al bajarse del escenario, como consagró Enrique Urquijo en esa maravillosa historia que es Ojos de gata. Otras veces, persona y personaje, artista y el que queda al despojarse de la guitarra o el micrófono son uno, y nos sigue interesando el ser humano que hay detrás del nombre. Hay otras ocasiones en que uno descubre a la persona y después llega su música.

Descubrí a Sixto Rodríguez a través de este artículo de Jorge Bustos:

http://sumacultural.unir.net/201304129762/el-coherente-martirio-del-cantautor-llamado-rodriguez

Me sonrojé por mi ignorancia hasta la fecha del documental Searching for Sugar Man, pese a haber ganado el Oscar, y corrí a la cartelera por si aún estaba a tiempo de verlo. Ventajas de vivir en Madrid, donde aún quedan cines como los Renoir, (crucemos los dedos para que sigan por mucho tiempo). Confieso que no soy una entusiasta de los documentales, pero fui a ver este con una ilusión que hace tiempo no siento al ir al cine (salvo excepciones, como la impaciencia por que se estrene Antes de la medianoche, la tercera parte de la historia de Jesse /Ethan Hawke y Céline/Julie Delpy que Richard Linklater nos regala cada diez años. Quien no haya visto Antes del amanecer y Antes del atardecer que corra, ya, en cuanto acabe de leer este artículo y de ver Searching for Sugar Man). Sesión de tarde de un domingo de abril con la primavera estallando en la ciudad en todo su esplendor. Nada de palomitas, que el cine hay que respetarlo. Ganas de conocer la historia de Rodríguez, de escuchar su música.

Desde la primera escena ya está uno dentro del 'mundo Rodríguez'. Un coche, una carretera de costa, un atardecer entre acantilados. Y las notas de Sugar Man. La música. La voz. La letra que a priori no entiendes pero que a medida que se desgrana en subtítulos reconoces ya como imprescindible.

La pasión, la fe, la búsqueda de dos tipos que en la otra punta del mundo, se interesan, se preguntan, se cuestionan, y se dejan arrastrar por la curiosidad, por un cierto sentido de la justicia, nacido de la admiración y de ese afán de todo seguidor por llegar a conocer al ídolo que ha conseguido conmoverle con su arte, que ha marcado la biografía y que se siente como algo propio. El peregrinaje tras la pista de Rodríguez, las ciudades que nombra en sus canciones, Londres, Ámsterdam, sin éxito. Todas esas leyendas urbanas sobre su desaparición, sus mil maneras de morir. El callejón sin salida, la tentación del abandono, la cruda realidad como profecía autocumplida (el primer album de Rodríguez se llama Cold Fact, el segundo Coming from reality). Y entonces un nombre en una de las letras, un clavo ardiendo del que tirar, un soplido a la flauta de la suerte. Y sonó. Met a girl from Dearborn, early six o´clock this morn. A cold fact. Dearborn, Wayne, Michigan. Detroit, cuna de la Motown, y del propio Rodríguez, criado en el sonido de sus calles, de sus fábricas, de sus pubs, de sus esquinas.

http://www.youtube.com/watch?v=MIM_ksWFctQ

Y después la emoción de rescatar al ídolo. De saberle vivo, dedicado a sus cosas, a su familia, a la construcción, a vagabundear por los suburbios de Detroit durante más de veinte años, sin haber grabado un tercer disco porque sus otros dos nadie quiso comprarlos. De recibir una llamada suya, de escuchar su voz al otro lado de la línea. De contarle que es un mito en Sudáfrica. Que sus canciones son tan importantes para varias generaciones como las de Dylan o Simon y Garfunkel o los Beatles o los Rolling o Elvis Presley y que sus letras se convirtieron en himnos de libertad contra el apartheid. Que su música, a pesar de estar prohibida y censurada, despertó conciencias e inspiró a músicos blancos que se levantaron contra el régimen.

Rodríguez parece encarnar la máxima de Samuel Beckett ante el fracaso: "Da igual. Prueba otra vez. Fracasa otra vez. Fracasa mejor". Sus discos no se venden en Estados Unidos y es despedido de la discográfica dos semanas antes de Navidad, como él mismo había anticipado en una de sus canciones. Sus discos se venden por millones en Sudáfrica pero nadie tiene noticia de ello y por descontado él no recibe un dólar. Decide presentarse a concejal de Detroit y queda en el puesto 139 de 169. Y a pesar de los reveses en cada intento, Rodríguez no se siente un perdedor. No es un fracasado atormentado y llorica. Simplemente acepta la realidad. The cold facts. Volviendo otra vez a ella y levantándose. Coming UP from reality, podría decirse, haciendo un forzado juego de palabras. Como si, en el fondo, no esperara otra cosa. No le salen los proyectos y sigue a lo suyo sin frustrarse en exceso. Tampoco se tortura por el pasado, por esa vida no vivida y que tal vez, si la justicia poética fabricara realidades, hubiese sido la que le correspondía. "Tenía la sensación de haberlo logrado", dice Rodríguez, hablando de cómo se sintió tras grabar su primer disco. Y con eso le bastó durante toda su vida.

Lo de después, el encuentro con los que quisieron resucitarle, el viaje a Sudáfrica, los conciertos, fue como un bis al final de una actuación. Se toca sabiendo que ya todo ha terminado, que no habrá más canciones después. "Gracias por mantenerme vivo", dice, en ese concierto único y mágico en el que fue ídolo, artista, príncipe. Todo lo que ya era, pero esta vez con público, para el público, para su público.

Y si la historia que cuenta el documental es fascinante, también su elaboración es una historia. El director sueco Malik Bendjelloul, conoció la historia en 2006, por boca de uno de los protagonistas, Stephen Sugar Segerman. En seis meses completó un 80% de la película, que en principio iba a ser un documental de media hora para televisión, pero no encontró productor. Aunque curtido como director de documentales, este era su primer largo. Él mismo hizo la animación, la música y el montaje. Tardó otros tres años en completarla. Para entonces ya había encontrado unos productores que creyeron en el proyecto. Pero no sin dificultades: en tres minutos al teléfono, después de varias llamadas sin pasar de la recepcionista, tuvo que convencerles de que su historia era tan buena como para merecer un Oscar.